Gaybı bilmek mümkün mü?
Gönderilme zamanı: 02 Eyl 2009, 23:19
Sual: Kur’anda ana rahmindeki çocuğun cinsiyetinin ve yağmurun ne zaman yağacağının yani gaybın bilinemeyeceği açıklanıyor. Hâlbuki Günümüzdeki teknoloji sayesinde ultrasonla çocuğun cinsiyeti tespit edilebiliyor. Meteoroloji sayesinde hava durumu tahmin ediliyor. Bunu açıklamak mümkün müdür?
Gaybı bilmek mümkün mü?
CEVAP
O âyet-i kerimenin meali şöyledir:
(Kıyametin ne zaman kopacağını ancak Allah bilir. [Nereye ne zaman ve ne miktarda] yağmur yağdıracağını ve rahimlerde olanı da O bilir. Hiç kimse yarın [hayır ve şerden] ne kazanacağını ve nerede öleceğini bilemez. Şüphesiz Allah her şeyi bilendir her şeyden haberdardır.) [Lokman 34]
Mensur rüyasında ölüm meleğini görüp ne kadar yaşayacağını sorar. O da beş parmağını gösterir. Tabircilerden kimi beş yıl kimi beş ay kimi beş gün yaşayacaksın derler. İmam-ı a'zam Ebu Hanife hazretleri (Ölüm meleği “Ben bunu bilmem bu Lokman suresindeki bilinmeyen beş gaybdan biridir” demek istemiştir) buyurur. (Medarik)
Gayb nedir?Bu bilinince bu sualin cevabı gayet kolay anlaşılır. His organlarıyla teknik bilgiyle yani tecrübe ve hesapla anlaşılamayan şeylere gayb denir. Mesela Cennetin Cehennemin ve meleklerin varlığı böyledir. Bir çocuğun büyüyünce iyi mi kötü mü âlim mi zalim mi olacağı gibi şeyler akılla teknikle bilinmez.
Bugün ultrasonla veya başka yolla çocuğun cinsiyeti bilindiğine göre bu gayb değildir. Bilinen bir şeydir. (Ana rahmindekini ancak Allah bilir) demek (Çocuğun sağ salim doğup doğmayacağını said mi şaki mi yani Cennetlik mi Cehennemlik mi olacağını ne işler yapacağını ancak Allah bilir) demektir. Bugün bile cinsiyeti belli bir aylıktan sonra ancak biliniyor. Üç aylıktan küçük çocuğun cinsiyeti bilinemiyor. Uzuvları teşekkül ettikten sonra bilinmesi normaldir. Bu aletle görünüyor gayb değildir. Yahut anne karnı ameliyatla açılıp bakıldığında çocuk erkek mi dişi mi diye görünce gayb bilinmiş olmaz. Karnını yarmayıp da bir aletle veya ultrasonla bilinirse bu da gaybı bilmek olmaz. Aletlerle yağmurun gelişini görüp yarın yağmur yağacak diye tahminde bulunmak da gaybı bilmek değildir. Sokakta eve doğru gelen adamı pencereden görüp (Birisi geliyor) demek gaybı bilmek olmaz. Görmeden bilmek gaybı bilmek olur.
Allahü teâlâ dilediklerine mucize ve kerametle gaybı bildirebilir. Bunların bilmesi de (Ancak Allah bilir) âyet-i kerimesine zıt olmaz. (Ancak Allah bilir) demek (O bildirmedikçe kimse bilemez) demektir.
Gaybı bilmek mümkün mü?
CEVAP
O âyet-i kerimenin meali şöyledir:
(Kıyametin ne zaman kopacağını ancak Allah bilir. [Nereye ne zaman ve ne miktarda] yağmur yağdıracağını ve rahimlerde olanı da O bilir. Hiç kimse yarın [hayır ve şerden] ne kazanacağını ve nerede öleceğini bilemez. Şüphesiz Allah her şeyi bilendir her şeyden haberdardır.) [Lokman 34]
Mensur rüyasında ölüm meleğini görüp ne kadar yaşayacağını sorar. O da beş parmağını gösterir. Tabircilerden kimi beş yıl kimi beş ay kimi beş gün yaşayacaksın derler. İmam-ı a'zam Ebu Hanife hazretleri (Ölüm meleği “Ben bunu bilmem bu Lokman suresindeki bilinmeyen beş gaybdan biridir” demek istemiştir) buyurur. (Medarik)
Gayb nedir?Bu bilinince bu sualin cevabı gayet kolay anlaşılır. His organlarıyla teknik bilgiyle yani tecrübe ve hesapla anlaşılamayan şeylere gayb denir. Mesela Cennetin Cehennemin ve meleklerin varlığı böyledir. Bir çocuğun büyüyünce iyi mi kötü mü âlim mi zalim mi olacağı gibi şeyler akılla teknikle bilinmez.
Bugün ultrasonla veya başka yolla çocuğun cinsiyeti bilindiğine göre bu gayb değildir. Bilinen bir şeydir. (Ana rahmindekini ancak Allah bilir) demek (Çocuğun sağ salim doğup doğmayacağını said mi şaki mi yani Cennetlik mi Cehennemlik mi olacağını ne işler yapacağını ancak Allah bilir) demektir. Bugün bile cinsiyeti belli bir aylıktan sonra ancak biliniyor. Üç aylıktan küçük çocuğun cinsiyeti bilinemiyor. Uzuvları teşekkül ettikten sonra bilinmesi normaldir. Bu aletle görünüyor gayb değildir. Yahut anne karnı ameliyatla açılıp bakıldığında çocuk erkek mi dişi mi diye görünce gayb bilinmiş olmaz. Karnını yarmayıp da bir aletle veya ultrasonla bilinirse bu da gaybı bilmek olmaz. Aletlerle yağmurun gelişini görüp yarın yağmur yağacak diye tahminde bulunmak da gaybı bilmek değildir. Sokakta eve doğru gelen adamı pencereden görüp (Birisi geliyor) demek gaybı bilmek olmaz. Görmeden bilmek gaybı bilmek olur.
Allahü teâlâ dilediklerine mucize ve kerametle gaybı bildirebilir. Bunların bilmesi de (Ancak Allah bilir) âyet-i kerimesine zıt olmaz. (Ancak Allah bilir) demek (O bildirmedikçe kimse bilemez) demektir.